Paroles " Norme " de Jean Goubald ; Album : Norme Yahvé atia mayele kati’a moto Mpo été moke moke asosola molongo Nkatia molongo atia ba code nioso ya la vie Observez la nature vous comprendrez les choses de l’esprit Atia, mobeko monene bolingo Ondimi tia’ngo na moto Yango yoka muana wana’oyo yaba nkoko Yekola muana nzebi oyo yaba noko
Yahwe tala mboka’no Congo Biso awa se to bougé bongo Kombo nayo ekomi mom bongo To boyi ba ninga pona mbongo
Norme, un pays énorme Batu ba lula forme Mboka ekota méforme Na ba norme To zala conforme Mode d’emploi standard y a la vie : Norme
Yahvé atia mayele kati’a moto Mpo été moke moke asosola molongo Nkatia molongo atia ba code nioso ya la vie Observez la nature vous comprendrez les choses de l’esprit Atia, mobeko monene bolingo Ondimi oko tamabola bongo Yango yoka muana wana’oyo yaba nkoko Yekola muana nzebi oyo yaba noko
Solo, longola biso na dogme Lakisa biso oyo ya yo norme Bolingo topesana ka ya forme To suki on veut que tu nous forme Heee ! yahwe
Norme, un pays énorme Batu ba lula forme Mboka ekota méforme Na ba norme To zala conforme Mode d’emploi standard y a la vie ; Norme
Paroles " Buanya wapi ! " de Jean Goubald ; Album : Norme
Na pesi motema ! Na ko luka, buanya mpe mayele ! Na mokili, nga na kamué Na moni lolendo ndenge eko ngala Ososolite, yo ko kanisa yango buanya Na luki na luki mpo na maniola Nini ango koyeba Nini ango ko zanga koyeba Na moni bobola likolo na ngomba Mpe na moni nkita emelama Otia cas te
Buanya etombolaka moto te ! Pe surement eyibi bolingo Bozoba elula lokumu Nzoka mbonge ya mopepe elakaka nango Nzebi elobisaka mingi te Yango nde ekotikala solo Lolendo elula lokumu Wana mbonge ya mopepe elakaka nango
Lolendo abiangi buanya ndoki Akaneli ye liwa, ko kamua bato ba sepeli Lokuta abiangi vérité Yuma mpo aloba mingi Vérité, avanda kimia Lolendo akosi, yen de solo Buanya ayanoli, nzete ya mbila ebota nguba te Nzela’yo ya kufa bisengo batu mike Kasi bana papa ba yebi lolenge na ye
Buanya etombolaka moto te ! Pe surement eyibi bolingo Bozoba elula lokumu Nzoka mbonge ya mopepe elakaka nango Nzebi elobisaka mingi te Yango nde ekotikala solo Lolendo elula nkembo Wana mbonge ya mopepe elakaka nango
Buanya elobikisaka mingi te Yango nde ekotikala solo Lolendo elula nkembo Wana mbonge ya mopepe elakaka nango Nzebi elobisaka mingi te Yango nde ekotikala solo Lolendo elula nkembo Wana mbonge ya mopepe elakaka nango Buanya elobisaka mingi te
1. SITUATION GEOGRAPHIQUE Le collège Kivuvu est situé au n° 120 de l’avenue Bolobo, Quartier Musaba, Commune de Mayoyo dans la ville de Bandundu. Il partage les frontières avec la maison SVD Saint-Paul à l’Est, la paroisse Saint-Paul au Nord, le Marché Collège à l’Ouest et la station RENATELSAT au Sud.
2. HISTORIQUE Le Collège Kivuvu, de son ancienne appellation collège Saint-Paul puis institut Kivuvu, est une école secondaire conventionnée catholique congréganiste SVD, dont la première pierre d’implantation fut posée en 1961 dans la ville de Bandundu après une conception d’idée du Mgr Jean Vander Heyden, des pères Mathieu Honen et Henri MEFFERT depuis 1960. Le collège Kivuvu a été agréé le 27/05/1961 par l’EPSP sous l’arrêté ministériel n° 2063/EM/CAB/61 pour la 6èmeannée Littéraire/Latine et successivement sous les arrêtés n°1730/DIV/cab/61 du 08/05/1962 pour la 2ème CO sous l’arrêté n°8000/SP/Q142/1465 du 29//06/1965 par lequel sera ouverte la 5ème littéraire/Latin-Philo. En 1967, une autre section vitle jour en l’occurrence la section Scientifique, Option : Math-physique dont la 6ème a été gréée le 31/07/1970 sous l’arrêté ministériel d’EDN/CAB/001/74 du 12/02/1974 et un dédoublement de deux classes de 2ème CO plus une classe de 1re CO. En Septembre 2003 reprise de l’école auprès du diocèse de Kenge par la province Congo de la Société du verbe divin, laquelle reprise en 2004 entrainera le changement de l’appellation de l’Etablissement de l’institut Kivuvu au collège Kivuvu. En 2006 : Création de la section Commerciale et informatique mixte au regard de cette historique, il important de signaler que depuis son existence jusqu’à nos jours, le collège a connu le concours de plusieurs préfets de différentes nationalités. En 2014, toutes les sections deviennent mixtes, filles et garçons, depuis les classes de la 1ère C.O jusqu’aux classes de la 6è Humanités.
le tableau ci-dessous reprend avec tous les détails les noms de tous les préfets de 1961 à nos jours:
N°
Période
Noms &Post-noms
Qualification
1
1961-1962
Père Van DERLINDEN E.
G3 Anglais
2
1962-1967
Père Van ZEELAND JEAN
L2 Philosophie
3
1967-1970
Père Van ZEELAND JACQUES
L2 Philosophie
4
1970-1973
Père Van ZEELAND JEAN
L2 Philosophie
5
1973-1974
Père Van BAL
G3 Philosophie
6
1974-1975
NTA Nestor
L2 Philosophie
7
1975-1977
PEYENZO DIE OTIL
L2 Histoire
8
1977-1978
MBU BAWE PIERRE
L2 Philosophie
9
1978-1979
MBU NSELE NONO
G3 Histoire
10
1979-1980
KABENGELE Zapan
L2 Philosophie
11
1980-1982
M.MBEMBA MALONGA
L2 Philosophie
12
1982-1984
KAMBA TUTI
G3
13
1984-1985
KALUBUKA
G3 Philosophie
14
1985-1989
A.TAMUZI Henry
L2 Philosophie
15
1989-1991
A. MUKUBA M. Albert
G3 Philosophie
16
1991-1994
A. TSHUMBI Y. Desiré
G3 Philosophie
17
1994-1995
A.NGUNGA TOTI Michel
G3 Anglais
18
1995-1997
A. KIKWANGA Sylvain
G3 Philosophie
19
1997-2001
M. KUMA KEMAKI Ignace
G3 Math
20
2001-2004
M.MPWA BINA-BINA F.
L2 Philosophie
21
2004-2010
Rév.Père Bernard OVERGOOR G.
L2 Philosophie
22
2010-2014
Rév. Père NZULI TWALA-BWEY Bernard
G3 Philosophie
23
2014 à nos jours
R.P. ATABOKUTUBA MUSINGENI J.M
L.A Philosophie
Commentaire : Comme on peut le constater, le Collège Kivuvu, par rapport aux archives a été dirigé alternativement par les religieux (congréganiste et diocésains) et par les laïcs catholiques. a) IDENTIFICATION DU COLLÈGE KIVUVU
N° SECOPE
Dénomination
Régime
Niveau
Option
Adresse
3001353
Collège KIVUVU
Conventionné
Secondaire
Latin Philo
MathPhysique
Com.Info.
Av. Bolobo 120
Q/Musaba
C/Mayoto
Arrêtés d'agrément
N°2063/EM/CAB/DU 27/05/1961
NEDN/CAB/001/004/DU 12/02/1974
N°MINEPSP/CABMIN/0964/05.
b) STRUCTURE DE L'ECOLE
l'école a été autorisée d'organiser 27 Classes, mais vu l'afflux des élèves, elle en organise 30. la section la plus peuplée est le commerciale informatique.
c) OBJECTIFS Cette école a pour objectif rémunérateur, dont l’obligation revient de fournir les enseignements de bonne qualité aux élèves à tout le niveau, afin de permettre leur intégration future dans le monde Universitaire en particulier et dans la société en général.
3. ORGANISATION ET FONCTIONNEMENT
a) STRUCTURE ORGANISATIONNELLE Le Collège Kivuvu étant un Etablissement Etatique comme les autres, il appartient au Ministère de l’EPSP, par une convention avec l’Eglise Catholique du Diocèse de Kenge Nord. Et parlant de sa structure organisationnelle au sein du collège Kivuvu, il se présente comme suit : Le Rectorat ou la Préfecture La Direction des Etudes/Conseil Pédagogique La Direction de Discipline La Direction de L’internant Le Secrétariat L’Economat ou L’intendance La Cantine Le COMIPA : Comité de Parents Les Bureaux des Unités Pédagogiques Le Syndicat des Enseignants La Bibliothèque Apres une analyse fait, voici les présentes missions de chacun des organes si suivant :
b) STRUCTURE FONCTIONNELLE @ Le Rectorat ou la Préfecture Coordonné par le chef d’établissement, père SVD, qui assure l’administration de l’école. C’est un Gestionnaire et gère l’école entière. Il a le pouvoir et l’autorité d’engagé l’école, dans tous les plans. Il est le coordonnateur de tout et assure des lourdes responsabilités en vertu des lois mises à sa disposition.
@ La Direction des Etudes Dirigée par le Directeur des Etudes qui est au même rang que le Conseiller Pédagogique, chargé de la Pédagogie et du Personnel, des horaires et les cours. Il forme L’unité Pédagogique et assure son fonctionnement. Il organise de visites de classes et encadres les enseignants. Il remplace le chef d’établissement en cas de son absence et collabore avec le recteur pour le bon fonctionnement de l’école.
@ La Direction de Discipline Elle s’occupe de la discipline, de l’encadrement des élèves et de l’ordre à l’école. Elle comporte 2 bureaux parce que le Collège Kivuvu organise actuellement deux vacations, l’avant et l’après-midi et toutes, fonctionnent dans les mêmes locaux. Chaque bureau de discipline est subdivisé en deux sous-bureaux de discipline qui sont tous coordonné par un directeur de discipline et il seconde les autres. La discipline du Collège Kivuvu n’est pas affaire d’une seule direction mais une affaire qui intéresse tout le monde.
@ La Direction de L’internat Dirigée par le Directeur d’internat et aidé par deux cuisiniers. Cette direction a pour mission : la gestion de l’internat, des élèves et des patrimoines qui appartiennent à l’internat. Elle s’occupe exclusivement des élèves internes et dernièrement elle s’occupe plus de finalistes, parce que depuis quelques années, cette direction fonctionnement en organisant le semi-internat, qui veut dire que l’école donne aux élèves internés que le bâtiment pour logement, les lits en métal, l’eau et l’électricité, mais la restauration et les moyens pour bien dormir reviennent aux élèves eux-mêmes d’assurer ces responsabilités. Pour ce, le service n’est pas opérationnel et il est en détachement au secrétariat de l’école.
@Le Secrétariat Il est la plaque tournante de l’institution, c’est-à-dire, il est dirigé par le secrétaire qui fait office de fois des multiples fonctions, coordonne et prépare l’administration que doivent tenir les services précités. Il est aussi le service de réception et la porte d’entrée de toute activité. L’économat ou L’intendance Il gère le patrimoine de l’école et des finances de l’école. Il perçoit les différents frais sous l’œil du recteur. C’est une sous branche du rectorat parce que la gestion financière et du patrimoine relève à l’apanage du recteur. Pour faciliter la bonne marche de l’école, il l y a une décentralisation. Ce service est dirigé par deux économes qui s’occupent aussi de la paie des enseignants non mécanisés par l’Etat car, ceux qui sont mécanisés sont payé par la banque, il a deux économes gérés par un économe central.
@La Cantine C’est un service crée pour l’autofinancement, chargé pour la vente des biens alimentaires aux élèves et aussi au corps professionnel.
@Le Comipar Est un service de partenariat entre les parents des élèves et l’école. Il est dirigé par un Président et composé d’un service représentatif des parents. Un président, 2 vice-présidents, 2 secrétaires, 2 conseillers, 1 trésorier et un caissier. Il a pour mission de s’assurer de la bonne gestion de l’école par des contributions financières de parents, c’est un service de secours. Bureaux des Unités Pédagogiques Chacun de ces bureaux est coordonné par un Président, un vice-président, un secrétaire et deux conseillers.
@Le Syndicat des Enseignants Ce sont quelques enseignants au nombre de 5 personnes : un président, 2 vice-présidents, 1 secrétaire et 2 rapporteurs. Leur travail consiste à s’occuper de toute affaire concernant les enseignants du Collège Kivuvu.
@ La Bibliothèque Ce service a été créé pour faciliter au personnel et aux élèves la lecture des livres, journaux, revues, ouvrages, articles et autres documents. NB : Tous ces services sont recommandés par les constitutions officielles.
Père VAN DERLINDENE E. a régné de 1961 à 1962 (G3 anglais)
Père VAN DERLINDENE Jean a régné de 1962 à 1967 (L2 philosophie) il y a eu 14 diplômés à son époque.
Père VAN SCHIE Jacques a régné de 1967 à 1970 (L2 philosophie) il a décerné 67 diplômes.
Père VAN ZEELAND Jean a régné de 1970 à 1973 (…) il a fait un total de 156 diplômes à son époque.
Père VAN BAAL Jean a régné de 1973 à 1974 (G3 philosophie) quand à lui, il a donné 78 diplômes aux finalistes de son époque.
Monsieur NTA Nestor a régné de 1974 à 1975 (L2 anglais) lui qui a devancé le Père VAN BAAL avec un diplôme (79 diplômés)
Monsieur PAYENZO DIEL OTIL a régné de 1976 à 1977. Il n’a pas voulu divulgué son niveau d’études et le nombre des diplômés n’est pas non plus connu.
Monsieur MBU BABWE Pierre a régné de 1977 à 1978 (L2 philosophie). Il a battu le record de diplômes au Collège KIVUVU avec 235 diplômés en une seule année scolaire.
Monsieur MBO NSELE NONO a régné de 1978 à 1979. Sa qualification n’est pas précisée, ni le nombre des diplômes qu’il décerné aux finalistes.
Monsieur MBEMBA M. a régné de 1979 à 1980 (L2 philosophie) lui qui vient à la deuxième position recordman après Monsieur MBU BABWE Pierre avec 208 diplômes décerné aux finalistes.
Monsieur KABENGELE ZAPAN a régné de 1980 à 1982 (L2 philosophie) avec en poche, 167 diplômes livré aux finalistes de son ère.
Monsieur KAMBA TUTI a régné de 1982 à 1984, sa qualification n’est pas connue comme le nombre des diplômes qu’il a donné aux finalistes.
Monsieur KALUBUKA a régné de 1984 à 1985 (G3 philosophie) il a enregistré dans son carnet, 31 diplômes.
Assistant TAMUZI M. Henri a régné de 1985 à 1989 (L2 Histoire) il a dans ses armoires, 129 diplômes qu’il a donné aux finalistes depuis 4 ans.
Assistant MUKABA M. Albert a régné de 1989 à 1991 (G3 Philosophie) le nombre des diplômes qu’il a décerné aux finalistes n’est pas précisé.
Assistant TSHUMBI Y. Désiré a régné de 1991à 1994 (G3 philosophie), il a décerné 144 diplômes aux finalistes.
Assistant NGUMA TOTI Michel a régné de 1994 à 1995 (G3 philosophie), le nombre ses performances des résultats d’Exetat n’est pas connu.
Assistant KIKWANGA Sylvain a régné de 1995 à 1997 (G3 philosophie), lui également ses performances ne sont pas connues.
Monsieur KUMA K. Ignace a régné de 1997 à 2001, sa qualification tout comme ses performances ne sont pas connues.
Monsieur MPWA B. Félicien a régné de 2001 à 2004, lui aussi idem.
Père OVERGOOR G. Bernard a régné de 2004 à 2011 (L2 Philologie), le nombre des diplômes décernés aux finalistes n’est pas précisé. Mais la réalité est que, il fut le meilleur de tous les
chefs d’établissement du Collège. Vous pouvez vérifier partout.
Père NZULI T. Bernard : de 2011 à nos jours (G3 Philosophie), il n’a encore rien donné jusque-là, sauf qu’il est venu achever le travail du père Bernard OVERGOOR, en donnant 76 diplômes
aux finalistes.
Source : Copyright ® archive du Collège Kivuvu 2012. Tout droit réservé.
La famille est la clé de nos maux. Une enquête importante et sérieuse portant sur la jeunesse montre que les jeunes les plus fragiles et qui adoptent des comportements à risques
(violences, drogue, suicide…), vivent dans des familles récompensées, monoparentales ou qui connaissent des ruptures (divorce, séparation, décès…). Il y a pas de meilleur cadre pour les enfants
qu’une famille unie, qui dure, dont les époux s’aiment et aiment leurs enfants. Je crois qu’il faut aujourd’hui apprendre aux parents à éduquer leurs enfants. Mais cela ne s’improvise pas.
Si le rôle des parents est d’éduquer, quel est celui de l’école ?
Les parents éduquent et l’école instruit. Elle doit donner à tous, et surtout aux plus défavorisés, les moyens de s’approprier les outils et les connaissances nécessaires pour vivre
librement et dignement. Aujourd’hui l’école voudrait se substituer aux parents, sous prétexte qu’ils sont incompétents ou inexistants. J’ai trop de respect et d’estime pour les parents pour
accepter un tel raisonnement. Les parents sont les principaux éducateurs de leurs enfants. Pour avoir tenté d’éduquer quand elle aurait dû se contenter d’instruire, l’école a échoué sur tous les
tableaux, elle a sabordé sa propre autorité comme celle de parents.
L’école doit donc rester dans son domaine de compétence et respecter l’éducation donnée par la famille.
Les parents ne savent plus comment éduquer leurs enfants, mais sont-ils les seuls responsables de ce malaise ? La crise de l’autorité n’est-elle pas non plus la conséquence de
nouvelles méthodes pédagogiques introduites à l’école depuis quelques années ?
Les choix récents de société ainsi que ceux opérés au sein de l’école pèsent en effet lourdement sur la situation de malaise actuelle. La modernité a piétiné la tradition en faisant table rase du
passé. L’innovation pédagogique, qui fait fi de l’expérience accumulée durant nombreux siècles, a le vent en poupe. La transmission des connaissances, reléguée à l’âge des cavernes, s’efface au
profit de la théorie fumeuse qui consiste « apprendre à apprendre ».
Le moule unique piétine les différences naturelles et invente la culture commune. Les idéologues ont remplacé les praticiens et tordu le cou au bon sens. Ils se sont drapés du manteau prestigieux
de la science pour imposer leurs dogmes.
Dans le même temps, l’enfant accédait au statut « d’enfant roi ». Il sait désormais qu’il a des droits. A tel point qu’il n’a plus conscience de ses devoirs. On a d’ailleurs
oublié de les rappeler. A force « d’avoir droit à », d’être associé aux décisions, d’être poussé à prendre la parole très souvent, il a de plus en plus mal à obéir. Nous lui
avons volé son enfance, car nous le considérons de plus en plus tôt comme un adulte. Cette mentalité favorise son sentiment de toute puissance, d’irresponsabilité, voire d’impunité.
Quelles sont les issues à prendre pour éradiquer cette dérive ?
Nous devons absolument changer de cap. Il est urgent de rétablir l’autorité, ainsi que la figure du père. Les enfants doivent s’exercer à remplir leurs devoirs. Il faut les leur enseigner.
L’enfant doit être accompagné sur la voie de la responsabilité. Nous sommes les premiers responsables de notre enfant. Cette tâche est importante et ne s’improvise pas. Prendre le temps de
se former, pour accomplir au mieux notre rôle de parents est essentiel. Plus nous remplirons notre rôle et moins l’école aura tendance à l’usurper.
Par ailleurs, j’encourage les parents à réagir et à ne pas accepter que l’on manipule et abêtisse leurs enfants. Je les encourage effectivement à
s’investir, à s’intéresser aux messages et aux contenus que l’on propose à leurs enfants. Certains parents surpris de découvrir que, malgré la volonté affichée de travailler en collaboration avec
eux, il y a des domaines ou l’on encourage leurs enfants à se passer d’eux.
Quelles solutions concrètes préconisez-vous pour les éducateurs ?
La sanction réparation. Elle consiste à prendre au sérieux l’acte posé par un jeune. Tout acte mérite réparation. On ne peut pas faire comme si rien n’était passé. Un élève qui taggue un mur,
doit le repeindreet acheter la peinture nécessaire.
La mesure de fond qui sous-tend toutes les autres, consiste à aider les parents démunis à éduquer leurs enfants.
Il occupe le maritime de la RDC (Bas-Congo et l’Angola)
2.SOURCE D’INFORMATION
C’est grâce à la tradition orale
selon VANSINA, les écrits des premier s voyageurs et
missionnaires : Romano, Francisco, Covassi et Duarto Lopez, les données archéologiques et la recherche linguistique.
3.ORIGINE
Il fut fondé par NTINU WENE ou NIMI à Lukeni et prend
le nom de MANI Congo ( seigneur de Kongo) . C’est sous le règne de NZINGA NKAVU que nous connaissons l’histoire de ce royaume.
A l’arrivée de Diego Cao en 1482, NZINGA NKAVU régnait sur le royaume. Après la mort de NZINGA NKAVU, ALPHONSO 1er lui
succéda et fut convertit au christianisme le 3/5/ 1491 et prend le nom de JOAO 1er. La 29/3/1491 marque le début de l’évangélisation au Kongo et le 1er évêque congolais fut DON HENRIQUE en 1518.
4.APOGE OU AGE D’OR
Le royaume atteint son apogée
sous le règne d’ALPHONSO 1er. Il
envoyé les jeunes congolais aux études au Portugal. L’évangélisation
5.ORGANISATION
-POLITIQUE
Le royaume était divisé en provinces : MBATA, NSOYO, NSUDI, MPANGU, MBANDA, MPEMBA, ou se trouvait la capitale, le roi portait le
titre de MANIKONGO ( seigneur de Kongo).
La succession au trône était matrilinéaire.
-ECONOMIQUE
Elle se reposait sur l’agriculture (millet, ignames, courge, haricot, palmier)
l’élevage, richesse minières ( cuivre, or), la traite des esclaves .
6.DECLIN
Il y a plusieurs causes
-Luttes de succession au trône
-Intensification de l’esclavage
-Le s continuelles avec les YAGA qui ont
détruit la capitale en 1569
-La bataille d’Ambuila 25/11/1665 contre les Angolais
ou le roi ANTONIO 1er trouva la mort.
-Indépendance des royaumes vasseaux.
Bellone: Elève Chercheur et Espoir
de la Jeunesse Congolaise!
La rose, fleur aux multiples facettes et aux significations si contrastées, a été célébrée au cours des âges pour mille raisons différentes. L'Antiquité en a fait la fleur des dieux, le
Christianisme la fleur de Dieu. Le Moyen-Âge commença à la désacraliser et la Renaissance en fit un vulgaire objet d'étude botanique et médicinale.
Dans la seconde moitié du XVIIIème siècle elle devient la Reine des fleurs, le symbole du retour à la Nature. La nouvelle place de la Rose est alors le reflet des tendances nouvelles en matière
d'esthétique, le renouveau des parcs et des jardins.
Au XIXème siècle, la rose est une fleur ornementale essentielle, ses vertus médicinales sont presque oubliées, son symbolisme religieux également et c'est une Rose nouvelle qui va passionner
botanistes et horticulteurs.
La collection de roses de Madame Bonaparte, devenue Impératrice Joséphine, est certainement au Parc de Malmaison la collection la plus importante de l'époque, bien qu'elle ne fut jamais
complètement répertoriée. Des amateurs éclairés suivirent l'exemple de la Malmaison, tel l'Amiral De Bougainville, ami de Joséphine, qui devint sur ses vieux jours collectionneur de roses.
En 1799, il est installé au Château de SUISNES, en Brie terre traditionnelle des roses. Son jeune jardinier, Christophe COCHET, se passionne également pour les roses qu'il fait fleurir tout l'hiver
dans le serre de l'Amiral. En 1805, il crée dans le parc une « allée des Rosiers », à l'époque même où Joséphine, à Malmaison, commence sa propre collection. Monsieur de Bougainville va même aider
financièrement COCHET à acquérir la propriété du Plouy ou fief de Breda ; c'est ainsi que naquirent les premières roseraies de GRISY-SUISNES. À sa mort en 1819, Christophe COCHET laisse une
collection de 75 variétés.
Rose rouge:
La signification des roses rouges est amour et respect.
Aucune fleur n'a su toucher si profondément tant de coeurs.
Avez-vous jamais touché un pétale de rose rouge et senti sa douceur veloutée,
son sens électrifiant et régénérateur créé et évoqué par ces pétales si fragile qu'est celui de la rose !
Si vous avez en mémoire cette fleur, rappelez-vous de l'enchantement,
de son rayonnement dans vos yeux qu'à simple vue de cette fleur majestueuse...
qu'en vous monte doucement la sensation de bonheur,
son côté sensuel exquis...
En vous se réveille un sentiment romantique ...des pensées de passion...
la signification de l'amour...
l'expression de l'excitation romantique de moments d'amour......
et l'anticipation... tout ça provoqué par le rouge velouté de
cette majestueuse fleur !
Rose rose
Ma signification des roses roses suggère la joie, la grâce, et le roman poétique.
Une concoction de bourgeons roses,
rose-clair fleuris ajoute au sentiment ressenti pour une personne,
un signe d'élégance à n'importe quelle situation,
aussi bien amicale, qu'amoureuse, douce ou nouvelle.
Une composition... ainsi de l'invitation romane poétique pure... si joyeuse...
il est temps d'être... l'heure frivole pour l'indulgence...
Elle suggère la festivité et le magnétisme.
La recherche d'une soirée de fête?
Conversation délicieuse? sujet irrésistible et intrigant???
Que celles-ci aideront à mettre en valeur une soirée ...
Elle créent une ambiance mystérieuse et romantique...
Êtes-vous prêt à créer la vôtre???
Roses pêche
Ma signification des roses de pêche reflète le "désir".
Êtes-vous disposé pour l'excitation???
le choix prometteur de parfums... passionnés et de couleur exagérée...
la rose de pêche signifie que l'amour bourgeonne impatiemment...
le crochet de hâte... jusqu'au plus romantique...
Rose blanche
Les roses blanches signifient l'innocence et le secret.
La pureté du blanc......
l'affichage doux de l'innocence...
romance est dans le ciel...
imagine qu'une brise légère de l'océan...
irrésistible... intriguant l'esprit... il est... imprévisible
prometteuse, prometteur... attirant??? Je le pense ainsi!!!
Rose jaune
Les roses jaunes sont venues pour signifier ,
la combinaison des sentiments de l'amitié et de la joie.
Capturez le coeur de quelqu'un de spécial .
avec un agencement attirant et excessif
de ces roses jaunes délicieuses et magnifiques...
ou donnez un message du
sentiment intense et fort de la joie
et du soleil dans les coeurs de ceux qui les reçoivent.
Rose bleue
est pour le savoir
C'est leurs façons de vous souhaitez du savoir-faire ou de vous dire qu'ils croient en vous. C'est pour vous envoyez des ondes de bonne chance pour un examin
ou un merci pour avoir donner de bons conseils ou pour toute autres bonnes situations.
L'impossible rose bleue: La Charles de Gaulle
La fragrance typique de cette rose est à la fois somptueuse et profondément séduisante, sa fleur magnifique est tout aussi enchanteresse. On dit que la rose idéale doit avoir une corolle haute et
des pétales pointus. Bien qu'on ait créé de nombreuses couleurs - rouge, blanc, jaune - au cours des siècles, le bleu semble impossible. C'est pourquoi "la rose bleue" est une expression qui
désigne quelque chose d'inaccessible. La famille française Meilland, qui compte des rosiéristes célèbres, a réussi à créer une rose bleue appelée la "Charles de Gaulle". On pourrait dire que sa
fragrance allie avec sophistication la senteur douce de la Damas moderne et une légère senteur rappelant le parfum de thé des roses-thé. Mais la rose elle-même est plus violette que bleue.
La rose, symbole de beauté, d'amour et de pureté
La Noël blanc
Rose violette:
La rose violette signifie longue vie.
C'est leurs façons de vous souhaitez une bonne santé, de vous envoyez be bons souhaits ou vous souhaitez une bonne fête et plusieurs autres à venir.
Rose teal:
est la rose pour la famille
C'est sa façon de nous dire quelle est fière de faire partie de notre famille,
ou quelle nous considère de sa famille.
Rose orange:
est pour la beauté, c'est sa façon de nous dire que nous sommes tous beaux
Don't forget to send one to the person who sent you here!
La rose "hot pink":
est pour la popularité.
C'est sa façon de nous souhaitez d'être populaire et de nous dire
que nous sommes populaire, aimé et admiré.
La rose verte:
est pour l'argent.
C'est sa façon de nous souhaitez la prospérité.
Chaque jour, des milliers d'individus se déplacent à travers le monde. Où vont-ils ? Quelles sont les principales raisons de cette mobilité toujours grandissantes et permanente ? Quel
profit peut-on tirer en voyageant ?
C'EST QUOI UN VOYAGE ?
Le voyage, c'est le fait, pour une personne, de quitter leur lieu habituel de résidence pour un autre lieu plus au moins éloigner. Voyager c'est donc se rendre d'un village à un autre, d'une ville
à une autre, d'un pays à un autre, d'un continent à un autre. De nos jours, les voyages sont facilité grâce à divers moyens de transport modernes : le véhicule, l'avion, le bateau, le train...
Autres fois on voyageait à pieds ou en pirogue. Certains animaux étaient également utilisés pour voyager. Il s'agit notamment de l'éléphant, de l'âne, du cheval...
POUR QOUI VOYAGE-T-ON ?
On voyage pour de multiples raisons. Nous ne pouvons donc pas les énumérer toutes. Mais parmi les plus courantes, nous citerons les vacances, les visites familiales, les affaires, les études, les
soins médicaux, les missions de service, le tourisme, le repos, etc. les voyages sont généralement occasionnés par l'un de ces motifs, aussi bien au niveau familles que des organisations
professionnelles ou associatives. Le voyage peut-être individuel ou de groupe, selon la raison qui le justifie.
UN VOYAGE SE PREPARE
Certaines circonstances de la vie, maladie ou deuil par exemple, peuvent amener à précipiter un voyage. Mais pour profiter pleinement d'un voyage,celui-ci doit être préparer à l'avance. Les
préparatifs d'un voyage concernent entre autres : la fixation de la date, la recherche des moyens (argent) pour couvrir les différents frais (billet ou ticket, séjour), les démarches
administratives dans certains cas, etc.
Il est important de préparer un voyage afin d'éviter des surprises pouvant servir aussi bien au départ, en cour de voyage qu'à l'arrivée. on évitera, par exemple, d'arriver à l'improviste à la
famille hôte, on risque de la trouvée soit absente, soit pries par d'autres occupations, soit simplement dépourvue de l'espace pour vous recevoir et vous loger dans de bonne conditions.
QUELS BENEFICES TIRER D'UN VOYAGE?
AGE Au-delà joie de revoir nos familles, nos amis, ou même nos collègues, les voyages peuvent nous offrir divers avantages. Parmi les principaux bénéfices liés au voyage, on peut retenir les
suivants :
-ouverture d'esprit grâce au contact avec des nouvelles réalités sociales et culturelles ;
-élimination des barrières et de certains préjugés néfastes à la cohabitation harmonieuse entre les peuples ;
- découverte de nouveaux visages de notre monde ;
-pacification et intégration des populations à l'échelle nationale et internationale.
Dans la mesure du possible, les parents doivent favoriser et faciliter les voyages des jeunes. Le terme voyage n'est pas uniquement réservé, comme pansent certains jeunes kinois, à ceux qui partent
pour l'Europe, les Etats unies, ou encore le canada. Un voyage peut se faire à l'intérieur d'une province, entre deux provinces voisines ou éloignées... l'essentiel est de savoir en tirer profit
pour notre épanouissement.
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